Греческая Православная Церковь спустя почти две недели после скандала решила нажаловаться на “американца”, пустившего пару гомосексуалистов на крещение в храм. Однако жалоба – это, скорее, хорошая мина при плохой игре.
Греческая Православная Церковь всё-таки выразила недовольство архиепископом Элпидифором, который крестил детей однополой пары. Таинство было совершено для гомосексуалистов совсем непростых. Крестили детей, которые воспитываются актёром Эванджело Бусисом и дизайнером одежды Питером Дундасом. А после в соцсетях появился торжествующий пост. Мол, нам, Бусису и Дундасу, разрешили присутствовать в храме, а значит, и вам, дорогие извращенцы, можно.
Проблема не в том, что крестили дитя, – Царьград уже говорил об этом тонком нюансе. Как раз крещение могло бы стать спасением для малыша. Однако из таинства сделали рекламу гомосексуализма. Якобы теперь так можно – извращенцы могут присутствовать и в православном храме…
Произошедшее возмутило православных верующих по всему миру. Греки не стали исключением. Однако реакция последовала, прямо скажем, запоздалая. Итак, прошло почти две недели после инцидента – и мы узнали, что митрополит Глифадский Антоний обратился к Священному Синоду, после чего письма протеста ушли главе Американской архиепископии, а также патриарху Варфоломею. Кстати, архиепископ Элпидифор никак не отреагировал на возмущение греков: в его “Твиттере” пока висит лишь пост о том, что “религия должна врачевать разделения”.
В письме Синода говорится о кризисе, в который вверг Греческую Церковь поступок Элпидифора и преувеличенное внимание СМИ к этому прецеденту. Митрополита Элпидифора “не будут приветствовать в греческой метрополии и не дадут ему разрешения служить на её территории”, кроме того, в тексте письма осуждается замалчивание нетрадиционной ориентации родителей детей.
Руководитель идеологической редакции “Первого русского” Михаил Тюренков, комментируя произошедшее, отметил:
Элладская (Греческая) Православная Церковь пытается сделать хорошую мину при плохой игре. На самом деле её автокефалия от Константинопольского патриархата является весьма условной, а часть территорий Греции и вовсе находятся в церковном управлении Фанара. Если вообще Фанар ещё можно назвать “Церковью”. Греческий Синод может сколько угодно говорить о “преувеличенном внимании СМИ к этому прецеденту”, но пока её первоиерарх, архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним II, за богослужениями поминает ряженого самозванца Сергея Думенко (лжемитрополита украинской лжецеркви ПЦУ Епифания), их канонические преступления ничуть не меньшие, чем то беззаконие, которое сотворил митрополит Элпидифор.
Конечно, можно приветствовать то, что у иерархов Греции этот эпизод вызвал недовольство, добавил Михаил Тюренков:
Но куда лучше было бы, если бы те же синодалы единодушно осудили своего предстоятеля, ещё в 2019 году заявившего о признании укронационалистической секты ПЦУ одной из Поместных Православных Церквей.
Источник: Царьград.ТВ
.
.