По благословению Архиерейского Собора, проходившего 2-3 февраля 2016 года, а также Синодальной библейско-богословской комиссии, проводится http://www.patriarchia.ru/db/text/4966631.html широкое общецерковное обсуждение последней версии проекта нового православного Катихизиса.
Как учат нас святые отцы, общая молитва и общая дискуссия помогают православным достигать Истины, то есть приближаться к Господу нашему Иисусу Христу.
Архив рубрики: Православие
АРХИМАНДРИТ НАУМ (БАЙБОРОДИН) О ВОЗРОЖДЕНИИ РОССИИ
Слово к 100-летию революции
13 октября 2017 года на 90-м году жизни преставился ко Господу старейший насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, известный на всю Россию старец и духовник архимандрит Наум (Байбородин).
Проститься с почившим старцем можно в церкви преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезном храме Лавры).
Божественная Литургия и отпевание состоится в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры в воскресенье, 15 октября, в 7:30 утра. По завершении заупокойного богослужения будет совершен чин погребения.
Публикуем слово старца о сути того, что происходило в России 100 лет назад, и о сути нынешних времен.
Музыка может исцелять и убивать
Почему музыка обладает такой притягательной силой и обаянием? Какое действие производит звук на психику человека? Существует ли органическая связь между музыкой и математикой – царицей наук? Эти вопросы ставили перед собой уже древние философы, но они не менее актуальны и в наше время.
Представление о музыке, как гармонии и структуре миров, проходит через античную философскую традицию от Пифагора до Платона и его преемников. Надпись над воротами академии Платона гласила, что сюда войти может только тот, кто изучил музыку и математику: без знания этих предметов постигнуть философию невозможно.
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК КИПРИАН, СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ИУСТИНА И СВЯТОЙ МУЧЕНИК ФЕОКТИСТ
Священномученик Киприан, святая мученица Иустина и святой мученик Феоктист умерщвлены в Никомидии в 304 году.
Святой Киприан был язычник, родом из Антиохии. Еще в раннем детстве отдан был нечестивыми родителями в служение языческим богам. С семи лет до тридцати Киприан обучался в крупнейших центрах язычества – на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне.
ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ богословско-практической конференции по обсуждению проекта «Катихизиса Русской Православной Церкви» (Москва, 8 октября 2017 г.)
Се, гряду скоро: держи, еже имаши, да никтоже приимет венца твоего (Откр 3: 11).
Кто есть от вас человек, егоже аще воспросит сын его хлеба, еда камень подаст ему? (Мф 7: 9).
Участники конференции – священнослужители, богословы, православные публицисты, представители христианской общественности – изучили проект нового катихизиса, заслушали ряд докладов и пришли к согласию относительно следующих комментариев, поправок и предложений в связи с этим текстом.
Апостасийные процессы в Минске и Москве накликают войну
В адрес редакции портала “Русский путь” пришло письмо из Белоруссии.
Публикуем с небольшими сокращениями.
Сегодня довелось побывать на службе в нашем знаменитом Свято-Елизаветинском монастыре и от очевидцев услышать рассказ о недавнем выступлении в монастыре знаменитого российского православного подполковника ГРУ в отставке
«Новый Катехизис РПЦ – преступление обновленцев перед Богом»
Православная общественность, миряне и клир, забраковали проект ключевого догматического документа Русской Церкви.
Архиерейский собор, запланированный на конец ноября нынешнего года, имеет все шансы войти в историю Русской Православной Церкви как особо значимый. Помимо важнейшего для православных вопроса о признании (или непризнании) подлинности останков последнего российского императора Николая Второго и его семьи священноначалию предстоит утвердить текст вероучительного документа, который призван стать помощником всем новообращающимся в православие – Катехизис РПЦ. А коли уж этот весьма объемный 350-страничный документ выложен в интернет Синодальной библейско-богословской комиссией (СББК) и всем желающим благословляется присылать на него отзывы до 1 ноября, было бы настоящим грехом не поговорить о нем соборно, открыто, в русской традиции.
РУССКОЕ ЛЕТО ГОСУДАРЯ НИКОЛАЯ I
Часть 4. Победное шествие зверя от земли. Разрушение: Удерживающий зверолов (продолжение)
Царствование императора Николая Павловича стало завершением чуда второго Русского Воскресения – преодоления второй государственной Смуты, начавшейся в правление первого императора всероссийского Петра I. Было оно и вызревшим в царствование Александра плодом личного подвига Павла I: по своему характеру и склонностям, по государственному умозрению и проводимой политике Николай I был «плоть от плоти» сыном своего отца-мученика и наследником брата Александра аракчеевского периода.
Отзыв на предложенный для обсуждения проект нового «Катехизиса», составленного Синодальной библейско-богословской комиссией Русской Православной Церкви
8 октября состоялась Богословско-практическая конференция, посвящая проекту нового Катехизиса Русской Православной Церкви, который подготовлен Синодальной Библейско-богословской комиссией (СББК) и должен быть предложен для рассмотрения и принятия Архиерейскому собору РПЦ в конце ноября 2017 года. Начинаем публикацию докладов и выступлений, а также других материалов конференции.
Первый международный синаксис «непоминающих» православных священников состоялся в Краснодаре
4 октября 2017 г. в Краснодаре произошло знаковое событие. Там состоялся первый в истории мирового Православия международный синаксис (совещание) православных священников из разных Поместных Церквей, которые инициировали т.н. «непоминание» своих правящих архиереев, которых они считают повинными в ереси экуменизма. Речь идет о применении 15-го правила Двукратного Константинопольского собора, дозволяющего служащим клирикам не возносить имя своего правящего епископа во время богослужения, если, по мнению священнослужителя, этот епископ является приверженцем явной ереси, но при этом еще не осужден собором. Логика 15-го правила предусматривает, что при этом такой клирик не уходит в другую юрисдикцию, не создает параллельной иерархии (то есть не учиняет раскола) и апеллирует к собору своей Поместной Церкви, которому по канонам принадлежит право суда над всеми епископами, священниками и мирянами данной юрисдикции.
«Идеал святого, подвижника сменился образом революционера-студента»: Свт. Серафим (Соболев) о софианской ереси о. Булгакова
В заключение публикации:
Мы завершаем публикацию малоизвестной работы великого современного святого – борца с экуменизмом, новостильным расколом и иными отступлениями от чистоты Православия, богослова-пророка, выразителя Русской идеологии и монархического миросозерцания святителя Серафима (Соболева) († 1950). Статья посвящена обличению нравственной основы лжеучения философа-модерниста протоиерея Сергия Булгакова о Софии, Премудрости Божией [1]. По мысли святителя Серафима, эта основа – пренебрежительное отношение Русской интеллигенции к авторитету Церкви, поддержка гуманистических идеалов т. н. «освободительного движения» – стала одной из причин гибели Российской Империи.
Греческие троцкисты развернули гонение на православных
Священный Синод Греческой православной церкви выступил с жестким предупреждениям к властям страны, призвав их не пытаться продвигать вопрос о разделении церкви и государства. Греческие архипастыри заявили, что попытка безбожных властей изменить значение православной веры для жизни греческого народа грозит неисчислимыми бедами для страны.
Вся подземная рать выходит на арену
Пророчества преподобного аввы Антония Великого, блаженного Андрея, Христа ради юродивого и преподобного Серафима Вырицкого исполняются на наших глазах …
Еще в начале 30-х годов прошлого века великий вырицкий подвижник, преподобный и богоносный отец наш Серафим Вырицкий чудотворец говорил ближним и духовным чадам: «Придет время, когда не открытые гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны – будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла.
Мы как пушкинская старуха у разбитого корыта: Корни «Матильды» в половинчатом решении прославления Царя и Царской Семьи
Со времени окончания работы Синодальной комиссии по канонизации святых по подготовке канонизации Царственных страстотерпцев – конца 1994 года, прошло 23 года – столько же лет, как и период царствования Государя Николая II – целая эпоха. Она не просто изменила лицо страны, пришедшей на смену царской России, а изуродовала его до неузнавания.